viernes, 28 de octubre de 2016

AGENTES DE COMERCIO INFORMAL VIOLAN LA CONSTITUCIÓN


Muy a menudo observamos a través de las redes sociales, videos y fotografías que exacerban a gran parte de la población. Me refiero a la violencia que utilizan los uniformados del área de Comercio Informal de las Municipalidades, contra los comerciantes ambulantes.

Personalmente, observé un video de un niño humillado en Tabasco, al que los funcionarios de su gobierno local lo obligan a arrojar sus golosinas que vendía en una canastilla y luego lo hacen que las vuelva a recoger de la pista, a lo que el menor monta en llanto. En Lima, una señora que expendía su mercadería en la vía pública se desmaya tratando de evitar que los agentes de Comercio Informal le retiren sus pertenencias, dejándola además, a la señora, tirada en plena vía en vez de prestarle apoyo de primeros auxilios. Y, hace unos días, en Trujillo, vimos cómo un comerciante informal recibe una patada en la cara por parte de uno de los agentes municipales, esto después que reclamara por su mercadería que le arrojaron de la carretilla a la vía pública. Estos hechos han generado la incomodidad de gran parte de la población.

En lo particular, expreso mi rechazo acérrimo a este tipo de actos vandálicos que vienen ejerciendo los Municipios Locales a través del Área de Comercio Informal. Si bien en la Ley Orgánica de Municipalidades (LOM) N° 27972, se menciona que los municipios tienen función Política, Económica y Administrativa dentro de su jurisdicción; ello no significa que tienen derecho a cometer Abuso de Autoridad. 

Reconozco que los ambulantes están yendo contra el Libre Tránsito al ocupar algunos espacios públicos y eso no lo justifico, sin embargo, tampoco justifico el accionar violento de la autoridad, ya que con estos actos se está vulnerando también un derecho fundamental establecido en el artículo 1 de la Constitución Política del Perú, me refiero a la dignidad de la persona humana, que "debería ser" el fin supremo. 

Además, sugiero a los alcaldes que soliciten a su asesor legal que se revise el Artículo 83 de la LOM; en una de las funciones de las Municipalidades se menciona claramente que deben promover la construcción, equipamiento y mantenimiento de mercados de abastos que atiendan las necesidades de los vecinos de su jurisdicción. Basándose en esta parte de la Ley, estoy convencido que podrían tomarse medidas más acertadas para ordenar el Comercio Informal en la ciudad, sin necesidad de recurrir a la violencia.

Los ambulantes, antes que comerciantes informales son SERES HUMANOS que necesitan llevar un pan a su hogar, no olvidemos eso. Yo llamo a la reflexión a los señores del Pleno del Concejo Municipal y a la vez los exhorto plantear otros mecanismos que permitan ordenar la ciudad sin necesidad de recurrir a la violencia.

Chardin Jhonatan Mijahuanca Pinzón

LICENCIADO EN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

jueves, 20 de octubre de 2016

NOMBRAMIENTOS A DEDO


Mi preocupación es la política de nombramiento en las entidades del Estado, cuyos requisitos están a merced del partido político de turno. Como es el caso  de Miguel Chávez Castro  que ha sido designado como Gerente del Proyecto Especial Chavimochic.

Este personaje fue Alcalde de Laredo  y se presentó a una reelección  y no fue elegido por su gestión desastrosa, luego Céssar Acuña lo nombra Gerente de Agricultura, y se preguntan por su gestión, tampoco hizo nada. Ante estos nombramiento a "dedo" a los " amigos del Sr. Acuña, ¿a dónde iremos?

Hay que luchar por que tengamos profesionales eficientes, sobre todo que son pagados con el dinero de nuestros impuestos. Como estos " personajes" pueden decidir el destino de los  Proyectos tan importantes para el progreso de nuestra querida  ciudad y nuestra tierra . No hay trabajo, la economía está paralizada, los jóvenes no tienen oportunidades. Verdaderamente es una pena.

Acabamos de ser testigo de algo que todos sabían pero nadie se atrevía a denunciar, "Los Morenos Audios" ha tenido que grabarse para recién acusar. ¿Hay que  hacer esto? y los antecedentes no sirven para nada. Bueno las interrogantes son muchas. Algo se hará.

Gladys Tay

martes, 11 de octubre de 2016

QUE SE LO PREGUNTEN AL CHE

Por Eduardo González Viaña


Hace 50 años, en La Habana, conocí a Juan Pablo Chang.

Estábamos en 1966 y muchos creían que el sueño de construir una sociedad libre y justa no podía durar mucho tiempo. Tarde o temprano, se decía, los cubanos caerían de rodillas ante la potencia que los bloqueaba.

- No tienen carros, medicinas, jabones, ni papel. ¿Usted cree que van a resistir así?-le preguntó a Juan Pablo un periodista francés, y él respondió:

–Quien nada tiene, pero tiene esperanzas, ya comenzó a tenerlo todo.

Y como el periodista insistiera, Juan Pablo le dijo con una sonrisa:

-Pregúnteselo al Che.

Aludía a las mil y una dificultades que la guerrilla había enfrentado para vencer al ejército de Batista superarmado y con generales pagados directamente por la mafia norteamericana.

JP había nacido en el Perú en 1930 y se había pasado la vida intentando ser un héroe. Nada más, al salir del colegio, había sufrido dos años de cárcel en la isla carcelaria del Frontón. Después, en el exilio, recorrió Bolivia, Argentina y México, y en todas partes las dictaduras lo persiguieron. Estudió en las universidades de Buenos Aires, París y México. Se quedó un buen tiempo en ese último país, y es allí donde trabaría amistad con Ernesto Che Guevara.

En La Habana, cuando lo conocí, Juan Pablo me habló del momento en que había perdido la oportunidad de ser un héroe.

“Una vez en México, el Che fue a buscarme y me contó que, junto con un grupo de jóvenes cubanos, pretendía invadir la isla y rescatarla de la tiranía carnicera de Fulgencio Batista. Entraremos- me dijo- y estableceremos un foco guerrillero en las montañas. Con el tiempo, venceremos. ¿Quieres unirte a nosotros?

“Sí, respondí de inmediato, y le pregunté dónde podía reunirme con el grupo. Me respondió que en un café de la Zona Rosa. ¿En un café?- le pregunté pensando que había oído mal. Sí, en un café. Y yo me quedé pensado. “Son unos revolucionarios de café”. Créeme, Eduardo, por eso me perdí la oportunidad de ser un héroe.

No la perdería por mucho tiempo. Al año siguiente de nuestro encuentro, nos volvimos a ver, pero esta vez en Lima y le pregunté si todavía se sentía triste de no haber sido un mártir de la revolución.

Juan Pablo sonrió al responderme: -No existen el heroísmo ni la libertad ni la justicia, sino la lucha, y es ella la que nos hace libres, justos y heroicos. Y si no lo crees, pregúntaselo al Che.

Unos meses después, el mundo fue conmovido por la noticia de que el Che Guevara, después de una derrota, había sido asesinado por hombres del ejército boliviano. Sus compañeros corrieron igual suerte, y entre ellos se encontraba Juan Pablo.

Cuando recuerdo esto, pienso en la permanente invitación al heroísmo que siempre ha significado la vida y la prédica de Ernesto Che Guevara.

“El eslabón más alto que puede alcanzar la especie humana es ser revolucionario”: .proclamó más de una vez, y cruzó mares y continentes haciendo que sus palabras fueran verdad y significaran la libertad de los oprimidos.

  1. Frente a ese mensaje, ¿qué predica la civilización neoliberal de nuestro tiempo?... Una vida sin sueños ni metas colectivas, pero feliz para quien acate sus normas y venere el becerro de oro de la oferta y la demanda. Una colectividad sin problemas filosóficos. Un mundo en el que habrán sido borrados los poetas y los héroes y en el que el primero de los valores, en vez de la esperanza, sea el conformismo.
  2. Más perverso que antes, el Neoliberalismo se da el lujo de considerarse el único camino y de calificar de antisistema a quienes no comulgan con sus leyes. Se autocalifica de sistema democrático. Supuestamente es “el sistema democrático”, el único, pero fabrica leyes de excepción, como la de la Apología que puede servir para restringir la libertad de palabra bajo la posibilidad de una larga carcelería.
  3. E incluso pretende decirnos cómo debemos portarnos para ser admitidos en el orden político democrático y cómo debería ser la supuesta izquierda que ellos aceptarían y de qué tamaño debería ser nuestro cinismo y nuestra cobardía para ser considerados dentro de lo que ellos llaman una “izquierda moderna”.

Ante este reto que es duro y que es el todos los días, hay que volver los ojos al hombre que intentaba construir un mundo nuevo y que recomendaba "Todos los días la gente se arregla el cabello, ¿por qué no el corazón?"


Y, por fin, como lo decía Juan Pablo Chang y lo cantaba Atahualpa Yupanqui: 

Alguna gente se muere/ para volver a nacer./ Y el que tenga alguna duda/ que se lo pregunte al Che/ Nada más.

jueves, 6 de octubre de 2016

CONTAMINACIÓN SONORA Y OTRAS FALTAS DEL COLEGIO KEPLER

Vecinos realizan denuncia contra el COLEGIO KEPLER, durante los años 2009 al 2016, por haber infringido los reglamentos y ordenanzas municipales en relación a Licencia de Funcionamiento, Contaminación Sonora y Certificación de Defensa Civil en su local sito en  la Calle Alfonso Ugarte No. 358 y el Pasaje Modesto Blanco No. 159, Centro Histórico de Trujillo.

Adjuntamos la documentación que nos hicieron llegar, respecto a los tramites que han realizado en los últimos días ante la Sub Gerencia de Defensa Civil de la MPT, que sería la última instancia a la que, afirman, pueden recurrir los vecinos del Colegio Kepler; debido a que durante los años 2009 al 2015, todas sus denuncias y resoluciones emitidas por las  Gerencias de Licencias y Comercialización y SEGAT se encuentran con procesos judiciales y acciones de amparo, para evitar que procedan las multas y sanciones que les corresponde por haber infringido a los reglamentos y ordenanzas municipales.

Adjuntamos también una Ayuda Memoria, que es un resumen de todas las gestiones que han realizado los residentes del Pasaje Modesto Blanco y tercera cuadra de la calle Alfonso Ugarte, durante los años 2009 al 2016; para que tanto autoridades, medios de comunicación locales y sociedad, se informen y difundan este problema que por cuestiones burocráticas no se solucionan hasta hoy.















miércoles, 5 de octubre de 2016

REITERACIÓN PARA ERRADICAR AMBULANTES Y COMERCIANTES INFORMALES EN ZONAS FAMILIARES

Con copia al Defensor del Pueblo de La Libertad vecinos de la Urb. Chicago realizaron una denuncia, el 3 de noviembre del 2015, ante la Municipalidad Provincial de Trujillo.

Los vecinos solicitaron la erradicación de ambulantes (a pie y de triciclos) que obstaculizan el libre tránsito peatonal y vehicular, al haberse posesionado ilegalmente de veredas y calles, frente a sus viviendas familiares, con la venta de mercadería usada, al expendio de comidas y bebidas alcohólicas y adulteradas, con la presencia de alcohólicos y drogadictos, los mismos que ensucian las calles con todo tipo de basura, aguas servidas y otros, que provocan un alto nivel de contaminación del medio ambiente en el que viven. 

Además la presencia de comerciantes informales, del mercado negro de autopartes de vehículos robados y otras de dudosa procedencia, con la presencia de delincuentes, han originado malestar y preocupación en los vecinos y personas que transitan por la zona; pues han invadido las calles (zonas familiares) desde hace 7 años sin que la autoridad municipal pueda tomar acciones pertinentes.

Estos problemas, entre otros, aquejan a los vecinos de las calles: José Galvez, Suarez, Balboa y Castilla. Adjuntamos las copias de los documentos ingresados tanto en la Municipalidad Provincial de Trujillo, como en la Defensoría del Pueblo de La Libertad, con los detalles de la solicitud y de los problemas sociales y ambientales que afrontan.

Hacemos un llamado a las autoridades pertinentes para que den una respuesta inmediata a los ciudadanos que solo buscan bienestar y seguridad, que por derecho les corresponde.