BALANCE POST ELECTORAL: AL RESCATE DE LA PRENSA PERUANA DESPUÉS DEL HARAKIRI

Nos escribe: Olenka Ochoa
olenka.ochoa@gmail.com

La mar está en calma, después de tantas tensiones y temores, algunos fundados, otros sembrados, en este proceso electoral que acaba de culminar. Demás está decir, que las recientes elecciones han implicado que nuestra prensa pierda una buena dosis de credibilidad, y que se generen suspicacias sobre su labor informativa, ante la opinión pública nativa y extranjera. En vez de jugársela por la democracia, la paz social y la gobernabilidad, vimos espantados como diversos medios se prestaron de caja de resonancia para mezquinos intereses. E hicieron surgir así pulsiones primarias en el electorado. El racismo y la intolerancia fue en parte responsabilidad de una prensa irresponsable. De nada sirvieron iniciativas como “Marca-Perú”, los festivos “Mixturas”, el año de Macchu Picchu (y de Arguedas y su emblemática “todas las sangres”), porque reaparecieron descalificativos y estigmatizaciones, que dividieron al Perú.
La prensa peruana (mejor dicho un sector significativo y el más poderoso) no aprendió la lección. En las elecciones de este año, en especial en la segunda vuelta, volvió a reaparecer el entreguismo y el auto-secuestro. No había asumido Keiko, y ya estaban desfilando geishas y Kakutoku-shas*, ofreciendo sus servicios. Seguidamente los y las sicarios/as. Muchos/as de estos personajes, habían reaparecido con meses de anticipación, y precozmente, les dieron programa propio (en radio y/o TV) y alguna columna en periódicos y revistas. En prensa escrita, volvieron a hacer su trabajo los siniestros pasquines de antaño, que descendieron como en los viejos tiempos, a los bajos fondos.
En esta escaramuza, la opinión pública tomo nota, que la cantaleta de la “amenaza a la libertad de expresión” esgrimida directamente contra el candidato de la “O”, era en realidad un pretexto para defender la libertad de empresa de los dueños de los medios. Quienes tuvieron sus lugartenientes, bien pagados, que a cara descubierta hicieron el trabajo sucio. No faltaron en esta puesta en escena, los “reciclados” aquellos neoliberales (más bien neoconservadores), que defendieron años atrás al régimen de Fujimori, que luego llenos de vergüenza, se fueron limpiando del lastre. Pero a la primera oportunidad, sacaron prestos la katana, reluciente y afilada. Esta prensa cautiva jugo en pared, con los poderes fácticos en la primera vuelta electoral, para minimizar el sector progresista, y dinamitar el centro moderado. Dándoles cobertura total a figuras polémicas, y políticos/as exóticos. El objetivo fue evidente, llevarnos a un final de película, para que igual que en el 2006, votaran por la “mantener el sistema” (a pesar de los pasivos), frente al “cuco antisistema”. Opción que nos trajo de vuelta (y sin anestesia) a uno de personajes más deplorables de la política peruana, Alan García.
En estas elecciones, se demostró también la debilidad de las instancias y mecanismos que asocian a la prensa, y que no fueron muy útiles que digamos, para el auto-control.
La tragedia sin embargo, nos ha mostrado también la otra cara de la moneda: mujeres y hombres del gremio periodístico que se mantuvieron dignos en su lucha por defender la verdad, ayudar al diálogo entre peruanos/as y al debate alturados. A algunos, esto les significó perder el empleo. En este sector de periodistas de valía, muchos tomaron posición, lo que es loable. Pues nadie quiere que la prensa se parezca al “mono sabio”: sordo, ciego y mudo, lo que se pide es que no se vendan, no participen de campañas de demolición, que nos recuerdan a Montesinos y su salita de estar.
Hecho el balance ¿Que esperamos ahora de la prensa?. Primero que hagan un acto colectivo de contrición por los pecados propios (o ajenos). Segundo, que se inicie una investigación profunda, algo así como un “Informe de la Verdad”. Tercero, que se refuercen mecanismos de auto-regulación. Porque la perversión mediática, es doblemente peligrosa. Pierde legitimidad la prensa, pero además se generan respuestas radicales, como los ataques directos de ciudadanos/as, que no encontraron peor forma de canalizar la ira acumulada. La pregunta es ¿Adónde nos quejamos de los excesos de la prensa?, o la idea que subyace es que un/a periodista está por encima del bien y del mal, y tiene más inmunidad que un parlamentario?.
Habría que pedirle a la prensa, que esté atenta y alerta ahora que García deja el poder. Ya es momento que pague por sus excesos del pasado y del presente. ¿Cuál es la diferencia abismal entre Alan y Fujimori (papa)?..Quizá que uno está preso, y el otro gobernándonos.
A las/os ciudadanas/os nos cabe la tarea no solo de estar vigilantes, debemos reconocer y premiar, a los y las periodistas que se esmeraron por informar con seriedad y veracidad, para que quede claro de una vez por todas, que el crimen no paga.

Olenka Ochoa Berreteaga
Lima-Perú. Junio 10, 2011.

DESPUÉS DEL 5 DE JUNIO

POR: UBALDO TEJADA GUERRERO
– Analista Global –
elpensionista46@yahoo.com

“Esa masa de personas abandonadas en la base de la pirámide tiene ahora la chance de hacer valer su presencia y sus urgencias. Mientras no sean atendidas, nos habremos condenado a elegir entre el miedo y la resignación” – Humberto Campodónico.

De acuerdo con la última actualización, el candidato de Gana Perú se impuso en 15 departamentos (la mayoría de estos del sur y del centro); mientras que la aspirante de Fuerza 2011 arrasó en 5 regiones del norte, en San Martín y en Ica. La tendencia popular continúa desde el Perú profundo.
Una primera reflexión nos plantea algunas interrogantes a la izquierda: ¿Cómo hacemos una unidad amplia para el cambio, para la transformación tomando sólo en cuenta burocracias, y organismos casi ilegítimos?, ¿Representan a las masas excluidas? La izquierda peruana no está representada; entonces la construcción de la unidad ya no pueden tener los mismos protagonistas de antes, cuando los movimientos regionales asumen cada vez mas protagonismo, como lo demuestra las elecciones regionales y municipales 2010.
“Lugar especial corresponde al trabajo en los frentes regionales, en los comités cívicos y frentes de defensa, que con fuerza creciente surgen a escala nacional continuando la tradición de los frentes de defensa. Indiferentemente de los nombres que adoptan y de las singularidades que los caracterizan, representan la posibilidad de constituirse en los referentes populares organizados más amplios, plurales e importantes del país. Se explica por la amplitud de sectores sociales que puede agrupar, por la debilidad de la organización sindical, y por los contenidos de su lucha fuertemente democrática”. A ello podemos agregar la crisis de los partidos políticos.
Humala Tasso se mantiene primero con 29,878%. La lideresa fujimorista (23%) acaricia la segunda vuelta y confirma los resultados adelantados por la mayoría de las encuestadoras y por Transparencia, que incluyen a Humala y Fujimori en la mencionada instancia de la contienda. PPK queda rezagado en 20,5%, ratificando su votación urbana en Lima, Callao y algunas ciudades, que mayormente representan los sectores sociales A y B. El APRA fue borrado del mapa.
Una segunda reflexión hacia la segunda vuelta del 5 de junio del 2011; es que “no se trata de la existencia de una u otra candidatura que se acomoda al proceso, que no cuestiona más los fundamentos del modelo; lo que estamos viendo es la ausencia de una alternativa de reconstrucción nacional, de un proceso de transformación que empiece a construir un modelo real que responda a los intereses del país, no de este momento sino a los intereses históricos y estratégicos a largo plazo” (Rolando Breña – “Hablando Claro”).
Conocido los resultados de la primera vuelta electoral, Ollanta Humala expresó: “Quiero hacer una convocatoria a la unidad de todos los peruanos que quieran la gran transformación en el marco de la ética y la no corrupción”. Un llamado a todas las fuerzas sociales laborales. Necesitamos sumar una mayoría social y ese es el reto del segundo turno. Y por eso vamos a trabajar el consenso de unidad en el país. Que estas elecciones no nos dividan. Es el consejo nacionalista del amor por el país”.
Una tercera reflexión, viene un escenario complicado, Humala y Fujimori, van a pelear el mismo electorado, especialmente el marginado, el excluido del famoso chorreo neoliberal, el de los estratos bajos, la población marginal, que ha mostrado a través de esta votación un rechazo a cómo se viene manejando este gobierno y los gobiernos pasados desde 1990 hasta el 2011. No se puede asegurar qué es lo que va a pasar, pero si que el modelo neoliberal, está fuertemente cuestionado, por mas que ambos se corran al centro, la realidad urge de cambios profundos.
Ratificamos que después del 5 de junio 2011, el Perú no volverá a ser el mismo, comenzará una etapa nueva de construcción; implica trabajar con mayor intensidad consagrando más atención a su organización desde las bases en torno de plataformas comunes. La clave reside en contar con una fuerza política fuerte, implantada en las masas, influyente, con capacidad de liderazgo, correctamente orientada y organizada. Seguiremos analizando éste Perú dulce y cruel.

CARTA ABIERTA: A LOS PASTORES Y LÍDERES QUE INTERVIENEN EN EL PROCESO ELECTORAL 2011

Nos Escribe: Ubaldo Tejada Guerrero
jesusenaccion46@gmail.com

En los comicios electorales del 10 de abril de 2011, un grupo de pastores y líderes de diferentes denominaciones evangélicas estarán postulando a una curul parlamentaria en las listas de varios partidos políticos. Como evangélicos creemos que todo ciudadano, sin distinción de credo, raza, sexo, o clase social, tiene el derecho y la libertad de participar en el proceso político como independiente o como militante de un partido político.
La Iglesia Evangélica como institución no es apolítica. Su participación, presencia o silencio es parte del proceso político de nuestra sociedad. Como institución, sin embargo, la Iglesia Evangélica se abstiene de tomar una posición política partidaria o de aliarse al régimen político de turno, con el fin de preservar su independencia, fuerza moral y voz profética, pues de lo contrario estas cualidades se verían comprometidas.

En este contexto, en nuestra calidad de pastores, líderes y miembros de la comunidad evangélica queremos expresar lo siguiente:
1. Nos preocupa que los pastores y líderes evangélicos que han decidido participar en la actual contienda electoral puedan utilizar indebidamente el nombre de la iglesia para conseguir el respaldo de los votantes en la campaña electoral. En ese sentido, es importante establecer con toda claridad que los pastores y líderes evangélicos que están como candidatos al Congreso participan en el proceso electoral como ciudadanos y no por razón del cargo que desempeñaron anteriormente.

2. Deploramos el uso de los templos, cultos y púlpitos como plataforma para hacer campaña política partidaria. Los candidatos de confesión evangélica, cuando incurren en estas prácticas, desvirtúan el carácter y la misión de nuestras congregaciones, cuyo fin principal es la de servir a la causa del Reino de Dios y su justicia.

3. Pedimos a los pastores y líderes evangélicos que asumen genuinamente su incursión política como un llamado cristiano para servir al país a considerar lo siguiente:
a. Tener una posición firme en contra de los actos que no corresponden a la ética cristiana, como la corrupción, tráfico de influencias, nepotismo y cualquier otro acto que atente contra la vida en cualquiera de sus formas. Esto implica que los próximos parlamentarios de confesión evangélica que incurran en algún acto indebido estén dispuestos a renunciar a su inmunidad parlamentaria para que su actuación política sea transparentemente esclarecida.
b. Comprometerse a capacitarse continuamente para ejercer la función publica con eficiencia y eficacia, teniendo en cuenta que debe ser ejercida con el debido conocimiento técnico y un consistente soporte ético.
c. Luchar contra la pobreza y la corrupción, velar por el cuidado responsable del medio ambiente, defender la vida y la dignidad de todos los seres humanos como creación de Dios, velar por sectores indefensos como los niños, las personas discapacitadas, los ciudadanos de tercera edad y los pobladores de la región andina y de la amazonía.
d. Para dar buen ejemplo a los ciudadanos, hagan pública una declaración de bienes por los canales legales respectivos, de manera que se pueda comprobar que no se han enriquecido ilícitamente en el ejercicio de su función.
e. Comprometerse a una periódica rendición de cuentas de su gestión como congresista.

Finalmente, llamamos al pueblo de Dios a reafirmar nuestra fe inquebrantable en Jesucristo como la gran Esperanza de la humanidad, y a interceder en oración y ayuno a favor de nuestra nación, con la firme convicción de que nuestro Dios es el único Rey de reyes y Señor de señores.

Lima, 07 de Marzo de 2011

Dr. J. Samuel Escobar Aguirre – DNI 06340677
Rev. Alberto Zamora Lisboa – DNI 07207562
Rev. Pedro Merino Boyd – DNI 06012852
Rev. Dr. Darío López Rodríguez–DNI 08967286
Rev. Dr. Nelson Ayllón Flores – DNI 07039036
Rev.Dr. Miguel Ángel Palomino–DNI 07574195
Rev.Dr.Humberto Bullón Campos–DNI 06156498
Rev. Rafael Goto Silva – DNI 06898308
Dr. Rubén (Tito) Paredes Alfaro – DNI 10315512
Rev. Edilberto Márquez Picón – DNI 06522131
Rvda.Dra. Luzmila Quezada Barreto–DNI 06955287
Lic. Víctor Arroyo Cuyubamba – DNI 07211449
Rev. Arturo Polo Elías – DNI 10321103
Rev. Tito Apestégui Olivera – DNI 09816134
Rev. Adolfo Betancourt Céspedes–DNI 08222313
Rev. Sergio La Rosa Pérez – DNI 09816107
Rev. Francisco Vergara Calderón – DNI 06580973
Rev. Joel Martínez Valle – DNI 06789137
Rev. Otoniel Coronel Guevara – DNI 06934516
Rev. Ernesto Lozada-Uzuriaga – DNI 06522074
Ps. Benjamin Bravo Guerrero – DNI 06068214
Ps. Juan Inocencio Silva – DNI 06168812
Ps. María E. Zelada Valdivia – DNI 06176007
Ps. Efraín Barrera Rivera – DNI 06221240
Ps. Mireya Reyes de Martínez – DNI 06789151
Ps. J. Alejandro Silva García – DNI 10146525
Ps. Adrián Zelaya Torres – DNI 08397850
Abog. Germán Vargas Farias – DNI 07563554
Abog.Ruth Alvarado Yparraguirre–DNI 07580462
Lic. Juan Fonseca Ariza– DNI 09759298
Lic. José Baldeón Valdivia – DNI 06014998
Lic. Alex Chiang Nicolini – DNI 07578759
Lic. Rolando Pérez Vela - DNI 10476862
Sr. Genero Guerrero Díaz – DNI 06760343
Sra. Marta Vega Jara – DNI 07414568
Sr. Emilio Hernández Saavedra – DNI 07587318
Sra. Gloria Lozada-Uzuriaga – DNI 07540764
Sra. Luisa Gaillour de Hernández – DNI 07587319
Sra. Elizabeth Vega de Márquez – DNI 06522317
Siguen firmas…….

¿QUÉ PASÓ CON LA UNIDAD POPULAR EN PERÚ?

POR: UBALDO TEJADA GUERRERO – Analista Global
utguerrero31@yahoo.es

El analista Romeo Grompone respecto a las elecciones del 2,011 expresa: “Partimos de la base de que tenemos una clase política conservadora en sus opciones y en su proyecto. Eso hace que las posiciones tendientes, es decir la derecha y la centro derecha, sean predominantes”. Podemos agregar la crisis hoy en el Perú, es de representación política y autoridad moral. Una nueva sociedad multicultural y multiétnica sigue sin encontrar expresión en el Estado, como esperanza para forjar la mas amplia unidad de cara a las elecciones generales 2,011, y un llamado a las fuerzas sociales y políticas democráticas, nacionalistas, de izquierda y progresistas en general.
El 11 de Diciembre del 2,010 se cerró el plazo para la inscripción de la alianzas electorales en el Perú, y los resultados a la vista ratifican dos grandes bloques, el primero es la continuidad del modelo primario exportador sin valor agregado y sin inclusión social, cuyos representantes no tienen mayores diferencias y que tranquilamente hubiesen ido en una sola agrupación, con discursos parecidos y un electorado común: Alejandro Toledo (PP), Mercedes Araoz (APRA), Luis Castañeda (SL), PPK, y Keiko (Fujimori); y el segundo el cambio del modelo, cuyos representantes son Ollanta Humala (PN) y Fuerza Social (FS), y sus aspectos programáticos deberían haberlos unificado, pero ¿Qué pasó entre FS y el PN? ¿Qué tanto puede crecer Ollanta Humala? ¿Sigue siendo los 10 puntos del PN una propuesta para afirmar la nación y transformar el Estado?
Ollanta Humala señalo que Fuerza Social, partido que lidera Susana Villarán, “En los términos de izquierda y derecha, qué tendrían de izquierda ellos, creo que no tienen nada. Yo diría que pertenecen al sector de la derecha, y el sector de izquierda está con los nacionalistas”, de otro lado, el ex candidato presidencial, desestimó que el alejamiento de agrupaciones como el Movimiento Nueva Izquierda o Tierra y Libertad implique la perdida de votos para el Partido Nacionalista.
El coordinador del Comité Ejecutivo de esta agrupación política, Gustavo Guerra García, detalló algunos de los puntos discrepantes por los cuales no llegaron a concretar ninguna alianza. Guerra García indicó que el proyecto Fuerza Social apunta a ocupar el espacio de centro izquierda democrática en el Perú. Según dijo, este partido tiene además una identidad política cercana al socialreformismo.
En ese sentido, consideró que existían diferencias sustanciales con el Partido Nacionalista de Ollanta Humala, al cual catalogó como el ‘Proyecto Humala’. “El ‘Proyecto Humala’ es un misterio. No nos queda claro cuáles son sus mecanismos institucionales, tampoco cómo toman decisiones. No nos queda claro, quiénes mandan en los temas de gobierno. Nos es difícil tener claro qué son”.
Recojamos también las opiniones del líder del MNI, Rolando Breña, que manifestó su certeza de que la alianza “va a garantizar una elección exitosa” en los comicios de abril, reconoció que el grupo no reúne a toda la izquierda peruana, en referencia al Partido Nacionalista Peruano (PNP), que lidera Ollanta Humala, y que afirmó que “Nosotros no somos toda la izquierda, como el PNP no reúne a todos los nacionalistas, pero nuestro deseo es constituir este frente”. Mientras Marco Arana, líder de Tierra y Libertad, comentó que la alianza planteará luchar contra la corrupción y la desigualdad, así como defender la preservación de los recursos naturales, precisando que su agrupación “no va a detener” las inversiones, sino que considera que estas deben “orientarse por el camino de la responsabilidad social”.

Se decidió además que la confluencia partidaria de izquierda sea denominada “Alianza Fuerza Social” y participe en los comicios generales con el símbolo que el partido de la alcaldesa electa de Lima, Susana Villarán, usó durante las municipales, y además estará integrada por movimientos regionales y locales.
El Perú del siglo XXI quiere la continuidad de ciertos logros económicos, pero también quiere reglas claras de inclusión social y políticas distributivas, que hace hoy visible un voto de protesta firme en el sur andino y en la selva, que pueden prever un crecimiento muy fuerte para Ollanta Humala que manifiesta: “La gran transformación que el País necesita, surge y se sustenta en la capacidad creativa del pueblo peruano, que en estos años ha demostrado un espíritu democrático, emprendedor y laborioso en búsqueda del progreso, la justicia, la igualdad”.
Debemos advertir hoy la crisis de los partidos y la profunda debilidad de las organizaciones sociales, que otorgan al poder político un grado de autonomía demasiado grande en el Perú, y peligroso; y a las adhesiones políticas un carácter muy frágil, como constatamos en el Congreso y en la propia división de la unidad popular entre FS y el PN, que el pueblo siempre castigó históricamente con el ARI y la IU.
Para los ciudadanos las organizaciones polí¬ticas tienen determinadas funciones que cumplir, para garantizar el funcionamiento de la democracia. Es más, sin partidos no puede haber democracia. Pero ¿Para qué sirven los partidos políticos? La respuesta debe ser: para proponer un proyecto de sociedad, para promover la participación de los ciudadanos en política, para representar los intereses de los ciudadanos; y, para gobernar.
En la orientación anterior el eje central del conglomerado de FS y del PN será reformar la actual Constitución creada por la dictadura de Alberto Fujimori. En el caso concreto de FS se expresó: “Vamos a trabajar el modo como reformar la actual Constitución; vamos a discutirlo en los aspectos técnicos, políticos y económicos porque no podemos mantenerla tal como está, y hay que cambiarla. Sólo hay que ponernos de acuerdo en el mecanismo”, refirió Gustavo Guerra García, vicepresidente de la alianza que conglomera a Fuerza Social (FS), Movimiento Nueva Izquierda (MNI), Fonavistas del Perú, Lima para Todos, Democracia Cristiana y movimientos regionales. Seguiremos analizando.