Otro sol es el sol de Pacasmayo

Por: Eduardo González Viaña

"Otro sol es el sol de Pacasmayo" comienza la canción que, hace algunos años, compuse junto al salsero Beto Villena y al lado de la histórica orquesta Sonora Matancera que, por entonces, él dirigía.

Sin embargo, no quiero ni puedo recordar esa canción. Me lo impide la noticia temible de que, si se termina de construir la planta de residuos tóxicos, el primer puerto en ser envenenado será Pacasmayo.

La contaminación de la vida marina se extenderá, en ese caso, desde Pimentel hasta Chimbote, hasta hoy la mayor zona pesquera del Perú.

Como lo denunciaba anteriormente, la empresa española BEFESA está construyendo en Cerro Chico, a dos kilómetros del mar, un gigantesco basurero de tóxicos provenientes de las explotaciones mineras de Cajamarca, La Libertad y Ancash.

Las últimas noticias que vienen desde la zona afectada nos cuentan que el párroco de San Pedro de Lloc, Ronald La Barrera, oficia este domingo una misa para pedirle a Dios que proteja el medio ambiente y la vida. Al día siguiente, el 20 a las tres de la tarde, la población va a movilizarse hasta los alrededores de la planta.

A nuestro pedido, el alcalde provincial Frederihs Buccelli, nos explica que, como evidencia de su mala intención, la transnacional ha hecho gestiones y consultas en otra provincia del departamento, y sólo conseguido el rechazo de las autoridades y de la sociedad.

De acuerdo con el burgomaestre, BEFESA tramitó el año pasado un estudio de impacto ambiental "de manera sospechosa e irregular, utilizando a terceros y evadiendo su identidad corporativa ante la autoridad de manera tendenciosa."

Más aún, la municipalidad ha anulado todos los certificados que esta empresa obtuvo irregularmente. Para remate, no se le ha otorgado ninguna licencia de funcionamiento. Por el contrario, se le ha denegado el certificado de compatibilidad de uso.

Pero BEFESA sigue construyendo.

De producirse una filtración, en la gigantesca área del basurero tóxico, aquello significará la contaminación de los peces con enfermedades transmisibles al ser humano, entre las cuales figuran el cáncer cerebral así como daños irreversibles en el corazón, el sistema respiratorio y el sistema nervioso. Esos efectos y una posible lluvia ácida tendrían como primer escenario una zona comprendida entre Pimentel y Chimbote.

La municipalidad provincial exige que se detengan las obras. Ha pedido revisión de los actuados y ha cursado quejas ante el Ministerio del Ambiente, la Fiscalía de la Nación, el Ministerio de Salud, la Defensoría del Pueblo y otros órganos jurisdiccionales.

De todas esas instituciones, la sociedad civil espera "un dirigente proceder para bloquear la pretensión ilegal." Al igual, la municipalidad está segura de que los operadores de justicia identificarán y sancionarán a los responsables de los probables actos de corrupción y del evidente atentado contra la salud y la seguridad pública.

A varios poetas peruanos recuerdo cuando, desde aquí lejos, evocó los mares de mi tierra. El primero es Abraham Valdelomar. Después me llegan los versos de Alcides Spelucín: "!Puertos de Dios, tirados como caracoles, sobre la arena parda, por aquí, por allá!...

Por fin, nada más en agosto del año pasado, Mirko Lauer, buen poeta, escribió un artículo-El alma de los puertos abandonados-en el que hace un recorrido por las costas del Perú y dice que "Pacasmayo es el más bello de estos puertos, tiene el mejor malecón y se ha mantenido como una pequeña ciudad de cuidadosísimas casonas del siglo XIX, todavía habitadas por familias celosas de su identidad portuaria."

Todo eso-la poesía incluida-está en peligro. A la constructora BEFESA la están enjuiciando en Andalucía y en México por las decenas de curiosos accidentes que ha producido su búsqueda ávida de dinero y su desprecio infame del medio ambiente y de la vida humana.

Si todo esto fuera poco, el alcalde provincial denuncia que también se está poniendo en peligro el gran potencial que esas tierras tienen para la agricultura y la agroindustria. Debe de ser por todo esto que no termino de recordar esa canción que dice "Otro sol es el sol de Pacasmayo."

“AGUA” DE ARGUEDAS EN EL CONTEXTO DE HOY

Por: Lic. Fortunato A. Carrillo Medina

…no hay AGUA. San Juan se va morir porque don Braulio hace dar agua a unos y a otros les odia…Verdad. El maíz de don Braulio, de don Antonio, de doña Juana está gordo, verdecito está, hasta barro hay en su suelo. ¿Y de los comuneros? Seco, agachadito, umpu (endeble); casi no se mueve ya ni con el viento… ¡Don Braulio es ladrón, niño!, mas todavía que el atok (zorro). (ARGUEDAS:”AGUA”)

Hace 77 años (1935) se publicó “AGUA” de José María Arguedas, cuyo mensaje de la novela se resume en la expresión del mismo autor: “¡Ese era el mundo! La pequeña aldea ardiendo bajo el fuego del amor y del odio, del gran sol y del silencio; entre el canto de los pájaros nativos guarecidos en los arbustos; bajo el cielo altísimo y avaro, hermoso pero cruel”.

Mensaje, referido, a ese tiempo de vivencia de su infancia de Arguedas, en una aldea andina ubicada en la provincia de Lucanas – Ayacucho, donde describe la lucha antagónica entre el terrateniente y los indígenas: El terrateniente con un poder implacable con muestras de superioridad, ante los indígenas, dueño de grandes extensiones y mejores tierras de cultivares, pastizales, animales y del agua, avalado por las diferentes instancias gubernamentales, y protegido por el juez, gobernador, y el alcalde del pueblo.

Y la clase indígena excluida, abandonada a su suerte no había amparo alguno; frente al mal trato, abuso de estos señores “todo poderosos” terratenientes; pero caracterizado por su espíritu de unidad, identidad cultural. Su sobrevivencia obedecía, a la de garantizar y asegurar su alimentación para su familia y de la comunidad y enfrentar a ese sojuzgamiento tan fanática y barbará fuerza de la clase terrateniente de esos tiempos.

...! Don Braulio, k’ocha agua es para necesitados! ¡No hay dueño para agua!- gritó Pantacha!... Comunkuna es primero - hablo don Wallpa… El principal sacó su arma. ! Fuera, carajo, fuera! Dos tres balas sonaron en el corredor. Los Sanjuaninos escaparon por todas partes…corrían como perseguidos por los toros bravos de K’oñani… Pantacha gritaba como diablo! Kutirimuychik maqtakuna! (¡Volved, hombres, volved!). ..Don Antonio (alcalde) echó dos tiros más al aire. Pantacha – gritó ¡Carajo! ¡Sua! (¡Ladrón!) mata no mas, en mi pecho, en mi cabeza…brinco sobre el miste maldecido…Don Braulio soltó una bala y el mak’ta cornetero cayó de barriga sobre la tierra…Como baldeados con sangre, don Pascual, don Wallpa y los tinkis, cerraron los ojos. Se acobardaron… (ARGUEDAS:”AGUA”)

La coerción extraeconómica, era el arma estratégica de esta clase terrateniente, para poner en su servicio a la clase indígena sometido a la obediencia, su palabra, su decisión, era ley, la vida de los indígenas estaba en sus manos. ¡Estaba prohibida la protesta! ¡So pena de muerte, cárcel!

En el contexto de hoy la novela “AGUA” entra en su segundo capítulo, donde la lucha antagónica es entre; las empresas transnacionales y los indígenas, comunero, campesino, de los andes: Las empresas transnacionales constituidas en una cadena de poder económico, avalados por normativas (leyes) nacionales, vienen adueñándose fundamentalmente de las cabeceras de cuencas, donde nacen las aguas, con la finalidad de extraer minerales, protegidos por las fuerzas policiales, militares, judiciales, justificados por los medios de comunicación y otras instancias del aparato gubernamental y del sector privado.

Según el Ministerio de Energía y Minas el 11% del territorio nacional están concesionadas a las empresas mineras, los mayores extensiones de estas concesiones mineras están ubicadas en los departamentos más pobres del Perú, como es en: Apurímac 45,39%, Moquegua 37.71%, La Libertad 33.99%, Cajamarca 36.99%, Huancavelica 29,95 % y Ayacucho 18,98%. La misma fuente señala, el recurso transferido es de 45% de presupuesto a las regiones. La gran interrogante es ¿En qué medida se benefician estas poblaciones afectadas por las mineras? ¿Cuánto de dinero se transfiere a estas poblaciones? ¿Por qué campea los índices más altos de pobreza y extrema pobreza en estas poblaciones? Entonces ¿Donde está la minería con responsabilidad ambiental y social?

El fin de estas empresas capitalistas, es el LUCRO, generar dinero, dinero, más dinero, a costa de destruir el ecosistema andino y con ello la extinción de la biodiversidad y por ende vulnera la seguridad alimentaria del hombre andino y la reserva genética para una alimentación saludable de la humanidad.

La clase indígena, comunera, campesina o como quieran denominar, excluida en todo sentido, desamparada por la misma constitución y otras normas conexas, cuyo objetivo de estas políticas neoliberales es desaparecer a las comunidades. La filosofía de Alan García “El perro del hortelano”, declara abiertamente la guerra a las comunidades nativas y andinas, dictando centenares de normativas con el fin de desaparecer legalmente a estas poblaciones milenarias, y así hipotecar libremente los recursos naturales. Y el actual gobierno de Ollanta sigue con esa política anti indígena.

Ante estas actitudes, las comunidades nativas y andinas salen a reclamar en defensa de sus recursos, que son medios de su supervivencia, especialmente el AGUA que es la fuente de la vida, en el medio donde habitan, traduciéndose en el juego de intereses que terminan en conflictos, muertes y encarcelamientos.

PANTACHA, personaje emblemático de Arguedas, ¡Hoy en día, ya no está solo!, el sonido de su WAQ’KRAPUKU (corneta del ande, fabricado del cuerno del toro), viene convocando desde Wanakupampa (Alturas de Puquio) uniendo pueblos, para defender sus derechos como describe Arguedas ¡NO HAY DUEÑO PARA EL AGUA … COMUNKUNA (el pueblo), ES PRIMERO.

Febrero 2012 –Ayacucho

LA CRUZ DE AREVALO

Caminaba Víctor Raúl descalzo una tarde de verano de 1970 sobre la orilla de la playa de Huanchaco de su natal Trujillo, apreciando la magia del calor de esa arena ingresando por sus pies. César Aranguren “el mocho” y Hermes Cáceda, que iban junto a él, se sorprendieron cuando gritó el nombre del heredero político del APRA, si algún día él moría: Manuel Arévalo!

Manuel Arévalo Cáceres (1904 – 1937)

Aquellos dos acompañantes tuvieron el privilegio de escuchar el relato de un hecho inexplicable por la razón y que sucedió cuando ya habían pasado cuatro meses del asesinato del que pudo ser su sucesor aplicándole “la ley de fuga”, que consistía en trasladar a un detenido de una ciudad a otra. Durante el trayecto debían bajarlo del vehículo que los transportaba en un descampado y pedirle que corra, para luego dispararle a mansalva por la espalda y justificar en la manifestación policial que “había intentado fugarse, por lo que tuvieron que hacer uso de sus armas”. Los testigos de la detención de Manuel Arévalo en un cuartel de Trujillo, cuentan que lo torturaron salvajemente, colocando los dedos de sus manos y pies en las bisagras de las puertas de fierro para luego cerrarlas con violencia, que lo habían colgado de una soga sujetada al techo fracturándole los hombros y en la noche anterior a su traslado a Lima, lo llevaron a las ruinas de Chan-Chan simulando su fusilamiento.

Su esposa, Edelmira Huamán fue impedida de verlo. El único que habló con él fue su hijo mayor, Víctor Manuel, de seis años, quien al salir se abrazó de su madre y sollozando le dijo al oído: “Mamá, dice que lo van a matar”.

Cuatro meses después de aquellos episodios, Víctor Raúl lo recordó mientras escribía y su guardia personal dormía. Solo Jorge Idiáquez se hallaba despierto, observándolo desde un árbol del jardín posterior de la casa. Aprovechaba ese raro silencio nocturno de la clandestinidad y la soledad para reflexionar sobre el futuro del partido, notando que había demasiado silencio aquella noche.

En medio de esos pensamientos, Víctor Raúl escuchó el santo y seña que venía desde la calle. Tomó su arma y se acercó sigilosamente a la ventana cubierta por una cortina vieja. Alcanzó a ver un resplandor que fue creciendo hasta llegar a iluminar la figura de una persona que lo llamaba hacia fuera. Era su compañero Manuel Arévalo. Abrió la puerta y abrazó al amigo. Al ver sus heridas lloró, y le dijo: “Qué haces aquí, si te han torturado y te han muerto”. Manuel Arévalo le respondió: “Queda poco tiempo Víctor, vienen por ti. Dile a los que te acompañan que se vayan y tú quédate en la puerta de entrada, pues no te verán”. Haya quiso seguir a su lado pero Manuel le repitió: “Queda poco tiempo”.

Entonces Víctor Raúl corrió donde se encontraba Jorge Idiáquez y le dijo que despierte a la seguridad y se vayan, indicándoles el punto donde debían esperarlo con el vehículo. Cumplieron la orden de manera apresurada y Víctor Raúl retornó para encontrarse con su amigo y compañero herido.

No lo pudo hallar. Se vio solo en la casa, tomando conciencia de lo que había hecho al ponerse a órdenes de alguien que estaba muerto y ser víctima de la broma cruel de un sueño. Dudando aún de la ilusión vivida, salió a la puerta y se halló frente a las luces de tres vehículos con los faros encendidos que rodeaban la casa para allanarla. Víctor Raúl quedó resignado a su captura, sin comprender lo que decían los soplones: “aquí no vive nadie” y “fue un dato falso”. Luego subieron a sus vehículos y se fueron. El estaba parado frente a ellos, exactamente donde Manuel Arévalo le había dicho “quédate en la puerta de entrada, pues no te verán”.

Caminó hasta encontrarse con su seguridad, subió al coche y solo ordenó que aceleraran. Algo aturdido por lo que le había sucedido, recostó la cabeza sobre el respaldar de su asiento y pensó “nadie me lo va a creer”. En ese preciso instante escuchó nuevamente la voz de Manuel Arévalo: “Víctor, estaciona el auto a tu derecha”. Víctor Raúl ordenó casi gritando a Jorge Idiáquez detener el vehículo y estacionarse. Y es que ahora no podía controlar el temblor de sus labios y el sudor frió que lo cubría, preguntando a su leal compañero: “Jorge ¿has escuchado esa voz?” Le contestó que no había escuchado nada. El Jefe volteó y les hizo la misma pregunta a los que iban atrás, notando un reverencial silencio como respuesta. La respiración se le agitó aún más y les dijo gritando: “¡Manuel Arévalo me esta hablando! ¿No lo escuchan!”

El leal Jorge Idiáquez apagó las luces del coche y el motor, quedándose en la más absoluta oscuridad y sugiriendo una necesaria siesta. Todos guardaron silencio en esa solitaria e inhóspita carretera, mientras el ambiente se cargaba de un aire piadoso y místico. En ese preciso momento pasó un auto veloz con integrantes de la policía política, quienes a poca distancia se enfrascaron en una tremenda balacera con otro auto que venía en sentido contrario. Se habían matado entre ellos al encontrarse frontalmente. Ambos pensaron estar frente al vehículo que transportaba a Víctor Raúl Haya de la Torre.

Manuel Arévalo murió asesinado un 15 de febrero de 1937 a la altura del kilómetro 237 de la Panamericana Norte, entre el pueblo de Pativilca y Huarmey en una localidad llamada Colorado Chico y donde se ha construido una gran cruz a su recuerdo, lugar también conocido como “La Cruz de Arévalo”.

Muchos años después se supo que los criminales fueron Enrique Espantoso, Ricardo Polo y Luis Saldarriaga y que, luego de los disparos en la espalda y caer Manuel Arévalo con los brazos extendidos en forma de cruz, logró escribir sobre la tierra la palabra APRA.

Habían asesinado a un “líder obrero, un autodidacta de extraordinaria cultura. Representante al Congreso a los 28 años y mártir a los 33. Arévalo fue fuerte de cuerpo y de mente. Unió en su vida las más superiores cualidades del hombre integral" (V.R.H. de la T.).

LA CRUZ DE AREVALO

Víctor Raúl Huamán, aula_magna@yahoo.com 08FEB.2009

Libro: Aquí yace la Luz. Ediciones Populares ARIEL.

TRABAJADORES HACEN MEJORAS EN CAMAL MUNICIPAL EL PORVENIR

Por: Juan Alberto Lavado Rios

En el camal municipal de El Porvenir se está realizando importantes mejoras en su infraestructura para un buen servicio a los comerciantes están ejecutando los trabajadores matarifes, apoyando a la Municipalidad Distrital de El Porvenir en la solución de los problemas.

Es así que todos los sábados los trabajadores se reúnen para hacer una limpieza integral y fumigación de todas sus instalaciones, gracias a la coordinación del administrador Víctor Arroyo Velásquez y del médico veterinario Alindor Aguilar García.

Y, este fin de semana con su propio peculio han comprado gravilla, arena y cemento, y ellos mismos con su mano de obra de albañilería construyeron una plataforma de 30 m2 con falso piso para el ingreso del ganado vacuno, porcino y ovino a las salas de beneficio. Asimismo, se pusieron a refaccionar los pisos que estaban rajados y abiertos de las salas de beneficio, menudencia y oreo.

Es un digno ejemplo de los trabajadores carniceros independientes que sin ganar un sueldo de la comuna zapatera, aportan económicamente en fo

rma voluntaria para ejecutar algunas mejoras simbólicas que es su fuente de trabajo y sustento de 300 familias que laboran en el camal municipal.

Mientras tanto, la Municipalidad que tiene como alcalde a Paúl Rodríguez Armas se alista a ejecutar otras mejoras de envergadura como el sistema de rieleria, cuchillo eléctrico, corralajes de animales, y las cámaras frigoríficas.

Más 300 mil soles en vías de acceso unirán la calle Astopilco y Alto Trujillo

Por: Edsel Suluco Cienfuegos

(El Porvenir).- La calle Astopilco es una las vías más rápidas que conecta con el Centro Poblado Alto Trujillo, hoy se construye la gran vía asfaltada, veredas con una longitud de 30 metros de ancho para zona de estacionamiento colindante con el Club de Pueblo, tiene una inversión de más 300 mil soles, informó el alcalde de El Porvenir, Paúl Rodríguez Armas

“Era una zona inhóspita de difícil acceso por los arenales y desmontes de más 30 años. Hoy se construye un tramo de mil m2 y además tendrá una “ciclo vía” para circulación de ciclistas y deportistas del pedal” afirmó la autoridad edilicia.

La obra tiene un costo de 302 mil 842 soles, que comprende el afirmado, asfaltado, veredas y la “ciclo vía” desde el tramo de la avenida Ascensio Vergara, hasta la avenida uno, en la que incluso están trabajando la maquinaria de la Municipalidad, cargadores frontales, rodillo vibratorio, los volquetes y el tanque cisterna de agua, sostuvo Rodríguez Armas.

“Es por ello que cumpliendo nuestra prédica de justicia social, de llegar a las zonas más pobres, hoy son las primeras en ser atendidas en sus principales necesidades básicas y dar paso a su desarrollo urbanístico, en pistas, veredas, sardineles y áreas verdes que los convierten en barrios modernos y sus viviendas se valorizan el doble de su precio real.

“Hace poco inauguramos similares obras en la calle Riva Agüero, desde la cuadra 10 hasta la 15, por lo que estamos realizando una auténtica transformación vial en los sectores más pobres, que por más 30 años nunca fueron atendidos” dijo el alcalde Paúl Rodríguez Armas.

Asentamientos Humanos asfaltados

Es los asentamientos humanos Tierras del Sol y Nueva Florencia II, limítrofe con Florencia de Mora se están ejecutando obras de asfaltado, veredas y sardineles por gestiones hechas ante el Ministerio de Vivienda y en breve tiempo será en la Av. Sánchez Carrión que es de doble vía desde la cuadra 4 hasta la 25 con un presupuesto de 3 millones 300 mil soles, así como en el asentamiento humano Luis Santa María Calderón y Antenor Orrego, puntualizó Rodríguez Armas.

PERU 21- OTÁROLA: "ESPEREMOS QUE LA MARCHA DEL AGUA FRACASE"

Nos escriben: Adriana Elena Miranda
aemirandat@hotmail.com

NO estoy de acuerdo que sea politizado o extremista. Como ciudadana que vive de su trabajo y cuido la Naturaleza y amo mi País, yo apoyo el desarrollo del Perú y no su desgaste: de suelos y aguas.
Cuidar nuestros recursos para largo plazo es sabio, y ha de ser extremista para los que dan soluciones ociosas,
que quieren un Perú rico de manera fácil, por pocos años, que invierta solo en actividad extractiva, a ellos les parece un extremo el trabajar con ahínco y previsión, les parece cansador planificar y esperar la mejora de la educación, que tomen Milo! Al Sr. Otárola le cansa no solo esperar sino también avizorar el día que nuestro Perú alcance el desarrollo de TODOS sus habitantes a largo plazo sin sacrificar a las comunidades mas alejadas y las tierras aparentemente yermas.
Ya olvidaron lo que proponía Indacochea pocos años atrás: industrializar, tecnificar para dar valor agregado.
Ya no se habla de producir mas sino del facilismo de ser ricos "vendiendo las joyas de la abuela", y 20 años después, que tendremos? EEUU, Japón o Alemania, Singapur escarbaron y destruyeron sus suelos acaso? Hicieron lo que todo país que se ama hizo: trabajar, planificar a largo plazo y no robar al Estado.
Cuidemos no solo el agua sino TODA la Naturaleza y, sobre todo los peruanos de verdad, cuidémonos de los congresistas y políticos que carecen de una visión objetiva que, pareciera, ignoran que el ser humano y su hábitat son finitos aunque les parezca mentira ... Viendo bien, hasta el final del cuento del rey Midas ignoran!!
AGUA SI! TIERRA SI! Antes que ORO.